2017-08-15 | Образование

Более крепкая экономика и возможности получить образование способны удержать молодежь в Казахстане

Арман Калиев

Молодые казахстанцы, обучающиеся за рубежом, легко могут стать добычей для вербовщиков террористов, предупреждают власти и духовенство.

Молодые люди выходят из мечети Байкен. Качественное, доступное образование может удержать молодое поколение в Казахстане, говорят педагоги. Алматы, август 2017 г. [Арман Калиев]

АСТАНА -- В то время как власти Казахстана призывают родителей не подпускать детей кзарубежным религиозным ВУЗам, где могут проповедовать экстремизм , эксперты размышляют над причинами, побуждающими некоторых юных граждан так рваться на учебу за рубеж.

Одной из главных причин, побуждающих молодежь уезжать за духовным образованием за границу, глава Союза мусульман Казахстана Мурат Телибеков называет падение авторитета местного духовенства.

«К сожалению, коррупция и беспринципность стали визитной карточкой многих имамов. Если мы хотим, чтобы молодежь не попала под влияние внешних авторитетов, надо взращивать своих собственных лидеров», – сказал он «Каравансараю».

В качестве еще одного фактора, почему молодежь едет учиться за границу, Телибеков назвал «трудные социально-экономические условия в Центральной Азии».

Эффективным способом решения проблемы он считает формирование национальной модели ислама.

По мнению Телибекова, необходимо срочно решать экономические вопросы, обеспечить работой и жильем миллионы людей, сделать доступным образование и уничтожить коррупцию в судах и полиции.

Потенциальный обратный эффект

В то же время верующие, придерживающиеся ортодоксальных взглядов, не поддерживают усилия властей, пытающихся усложнить казахстанцам путь в зарубежные религиозные университеты.

Собеседник «Каравансарая», называющий себя салафитом и пожелавший сохранить анонимность, сообщил, что инициатива властей не принесет пользы, даже наоборот, может усилить радикальный настрой тех, кто относит себя к приверженцам «чистого ислама».

«Очень мало тех, кто получает образование за рубежом, возвращаются с радикальными идеями. Большинство агрессивно настроенных верующих в Казахстане как раз не учились там, а черпают [искаженную] информацию из Интернета, вступая на ложный путь», – рассказал он.

Как сказал «Каравансараю» эксперт по вопросам ислама Азамат Майтанов, практика получения исламского образования за рубежом сформировалась в Казахстане еще в начале 90-х годов, вместе с распадом СССР и его навязываемым атеизмом.

«В те времена в Казахстане появились первые преподаватели – арабские волонтеры из религиозных фондов Саудовской Аравии и Египта. Новые религиозные знания и альтернативные взгляды, отличающиеся от канонов традиционного ислама,.. воодушевляли молодежь и местных духовных лидеров», – вспоминает Майтанов.

«Под их влиянием первые казахские студенты отправились изучать религию в Турцию и страны Ближнего Востока. Среди них оказались и те, кто попал под влияние деструктивных течений», – говорит он.

[Первая часть данного материала была опубликована 14 августа]

Вам нравится эта статья?

Ca mobile no 0

Комментарии

* Обязательное для заполнения поле
Captcha
Актуальное
2017-09-20

Проект «Безопасный Город» унифицирует информационные системы безопасности в Ташкенте

Власти планируют повысить уровень безопасности в стране к 2023 году.

Опрос

Куда бы Вы обратились за ответами на вопросы по религиозной тематике в первую очередь?

Результаты

Cnmi ca app icon

«Каравансарай» — мобильное приложение