Тысячи радикализованных казахстанцев вернулись в традиционный ислам

АЛМАТЫ -- Усилия, прилагаемые властями Казахстана с целью убедить радикализированных граждан вернуться к традиционным исламским взглядам и отказаться от экстремизма, набирают обороты, говорят представители духовенства.

Представители Духовного управления мусульман Казахстана (ДУМК) утверждают, что в 2017 г. количество верующих, вернувшихся в традиционный ислам, выросло более чем в полтора раза, по сравнению с 2016 г.

«С каждым годом мы стремимся модернизировать работу по данному направлению, - рассказал на годовом отчетном собрании за 2017 год бывший Верховный муфтий Казахстана Ержан кажы Малгажыулы, передает news.kz. - И наши имамы ведут разъяснительную работу, в частности, они встречаются с завербованными [экстремистскими группировками] людьми, ведут многочасовые беседы».

«Сотрудники [национального] Муфтията регулярно проводят культурно-духовные и спортивные мероприятия среди представителей деструктивных... течений», - добавил он.

По словам Малгажыулы, в промежуток с 2013 по 2017 гг. в традиционный ислам вернулись 4967 казахстанцев. Из них число «возвращенцев» в этом году составило 940 человек, по сравнению с 533 в 2016 году.

В 2017 году Актюбинская область заняла первое место по количеству бывших экстремистов, которые вернулись в традиционный ислам – 308. В Алматинской и Карагандинской областях их число составило 127 и 123 «возвращенцев», соответственно.

Повышение информированности

В рамках усилий по дерадикализации, специальная комиссия, учрежденная ДУМК, принимает меры по повышению инфоримрованности посредством личных бесед с заблудшими верующими, рассказал в интервью «Каравансараю» советник Верховного муфтия Даулет Алиханов.

Подобная реабилитационная работа проводится в тюрьмах с гражданами, осужденными за экстремизм и терроризм.

Члены специальной комиссии встречаются с осужденными, чтобы объяснить им принципы и основы ислама и рассказать о духовных лидерах, которые внесли крупный вклад в распространение этой религии, сказал Алиханов.

По его словам, в ходе встреч имамы читают отрывки из Корана, цитируют хадисы и предоставляют доказательства.

«В результате кропотливой работы осужденные понимают, что заблуждались», - говорит он.

«Конечно, это происходит не за один день, требуются месяцы, а иногда годы для их возвращения в традиционный ислам, - утверждает Алиханов. - Есть лица, которые очень глубоко прониклись деструктивной идеологией, и с ними нужно еще больше работать, поэтому для разъяснительной работы иногда требуется несколько теологов».

Предотвращение «повторного заражения»

Также важно не допустить того, чтобы реабилитированные экстремисты вновь пали жертвой вербовки экстремистов.

«Помимо возвращения в традиционную религию, важно не допустить повторного заражения верующего “вирусом” деструктивизма», - сказал в разговоре с «Каравансараем» эксперт по экстремизму Алибек Киманов из Астаны.

По его словам, этот «вирус» постоянно мутирует, поскольку вербовщики экстремистских организаций продолжают находить ложные оправдания радикальных идей.

«Иногда диву даешься, насколько проработана с социологической точки зрения вербовка верующих [экстремистами]», - говорит Киманов.

«Группы вербовщиков знают, как... убедить людей в том, что жить вовсе необязательно, а вот умереть и унести с собой жизни других людей – гораздо лучше».

Казахстан – открытая страна с широким доступом в Интернет, благодаря которому идеи распространяются очень быстро, сказал Киманов.

«Поэтому “излечившиеся” граждане могут снова впасть в заблуждение, - добавил он.- Иммуностимулятором в этой ситуации должна быть стабильная информационно-разъяснительная работа ДУМК».

«Имамам и теологам нужно постоянно совершенствовать свою компетентность, чтобы проводить дерадикализацию, общую и индивидуальную профилактику экстремизма среди верующих», - резюмировал эксперт.