АШХАБАД -- Закрытие газеты на туркменском языке в Иране стало частью недавних попыток Тегерана притеснить туркменов и другие этнические группы, живущие в стране, считают эксперты.
У редакции газеты «Сахра», издававшейся в Иране 22 года, отозвали лицензию, передавала туркменская служба «Радио Свобода» (РС) 6 сентября.
Официальной причиной отзыва лицензии называется то, что один из основателей газеты бежал из страны, сообщил на условиях анонимности один из работников прекратившей работу редакции. Его слова цитирует РС.
Журналист-ирановед Агаджума, как и многие его коллеги в столице Туркменистана, сказал, что пришел в негодование, узнав о закрытии в Иране этой газеты.
«Это возмутительно. Я считаю это попыткой иранских властей лишить этнических туркменов, столетиями живущих в провинции Голестан, права на свой родной язык», — сказал Агаджума.
Большая туркменская диаспора веками живет в иранских провинциях Голестан и Северный Хорасан, граничащих с Туркменистаном.
На земле Голестана похоронены классик туркменской поэзии Махтумкули Фраги и его отец ученый-суфист Довлетмаммед Азади, могилы которых превратились в место паломничества всех туркменов мира.
Угроза потери национальной идентичности
В последние годы иранский режим проводит политику, направленную против этнических туркменов и других национальных меньшинств, что очень походит на геноцид, заявил Агаджума.
Действительно, различные правозащитники осудили иранский режим за притеснения меньшинств, которые, как туркмены, не относятся ни к персам, ни к шиитам.
Режим ведет «дискриминацию... религиозных меньшинств, в том числе суннитов», написано в докладе правозащитной организации Human Rights Watch за 2020 год.
«В государственных школах детям запрещают разговаривать и учиться на любом языке, кроме фарси», — отмечено в исследовании, опубликованном Вашингтонским институтом ближневосточной политики в 2019 г.
«Режим аятолл уже... сделал бесправными туркменов во многих аспектах жизни, а теперь, по сути, лишает их языкового права. Осталась самая малость — физически уничтожить тамошних туркменов как этнос», — полагает Агаджума.
По его словам, он не понаслышке знал о предумышленном создании иранскими властями условий для этнических меньшинств, при которых утрачивается национальная идентичность.
«Я был в Иране в составе творческой делегации Туркменистана, посетил могилы Махтумкули и Азади в Голестане, много беседовал с местными туркменами. В то, что они мне тогда шепотом говорили, поверить было трудно, но потом оказалось, что они говорили правду», — рассказывает Агаджума.
«Жизнь наших сородичей в Иране очень напоминает жизнь советских людей в период массовых репрессий 30-х годов», — продолжает он, добавляя, что ночами власти врываются в дома мирных людей и увозят их в неизвестность.
«Особенно жестоки сотрудники иранской службы безопасности к лидерам и активистам туркменской диаспоры», — сказал Агаджума.
Газету «Сахра» закрыли по политическим мотивам, убежден он.
«Я держал в руках газету “Сахра”, читал ее с интересом. Это был голос всех иранских туркменов, которые на протяжении десятилетий пытаются отстаивать свои политические и гуманитарные права», — говорит Агаджума.
Газета публиковала произведения из классической туркменской литературы, познавательные статьи об истории, культуре, традициях и обычаях туркмен, новости с исторической родины, но также и поднимала проблемы, волнующие всех иранских туркменов, озвучивала их требования к центральным властям.
«А это не понравилось духовным лидерам и властям», — говорит Агаджума.
Туркменский историк Юсуп Аганиязов (фамилия изменена в целях анонимности), как и Агаджума, считает, что закрытие газеты — это очередная попытка Тегерана ослабить культуру и влияние этнических туркменов.
«Закрытие туркменской газеты “Сахра” — это лишь одно звено в цепи действий, направленных на поголовную “персизацию” представителей других народов», — не сомневается ученый, живущий в Ашхабаде.
«Двадцать два года издавалась газета на туркменском языке, и вдруг у нее отозвали лицензию. Я уверен, что это демарш иранских властей, направленный на подрыв туркмено-иранских отношений в целом», — отмечает Аганиязов.
Туркменистан, по его мнению, выступает за сотрудничество и сохранение добрососедских отношений со всеми странами региона.
«Со всеми у нас получается, а вот с Ираном... вся работа идет насмарку», — сказал он.
«Персизация» этнических меньшинств
Туркменское население в Иране резко увеличилось в первой половине 20 века, во время установления советской власти в Туркменистане и сталинских репрессий 1930-40-х годов, пишет ряд историков, в том числе и Аганиязов.
В Иране проживает одна из крупнейших туркменских диаспор, напомнил Аганиязов.
В стране, по собранным им данным, живут не менее трех миллионов этнических туркменов.
Однако «Иран проводит политику “персизации” этнических меньшинств, и поэтому скрывает численность туркменов», подчеркнул он.
«Мы регулярно получаем информацию о новых запретах, вводимых властями Ирана для представителей других народов, живущих в этой стране», — говорит Аганиязов.
По его словам, туркменская молодежь в Иране полностью лишена права получить образование на родном языке, сохранять свою культурную самобытность и жить по обычаям предков.
Историк рассказал и о других случаях нарушения элементарных прав этнических туркменов и других нацменьшинств в Иране.
В частности, рассказывает он, широко используются насильственное выселение из жилья, лишение права на владение землей, запреты на охоту, ловлю рыбы и другие ограничения.
Куда смотрить далван Президент Туркменстана Стомотолог. Я поддерживаю Туркменского народа я Каракалпак мы братья.
ответКомментарии 1